Antes de iniciar esta columna, me parece oportuno aclarar el título y dice el diccionario que “parábola es una forma literaria que mediante un relato figurado, por analogía o semejanza… deriva una enseñanza de un tema que no era explícito por sí mismo. Es, en esencia, un relato simbólico o una comparación.
Dicen los que saben, que la “parábola” tiene un fin didáctico y podemos encontrar un ejemplo de ella en los evangelios cristianos, donde Jesús narra muchas “parábolas” como enseñanzas al pueblo.
El tema de hoy se refiere a la educación basada en competencias, un enfoque que llega a nuestro país en la década de los años noventa y para entenderla recurro a la “parábola”.
Se dice que subió Jesús a la montaña seguido por la multitud y, sentándose sobre una gran piedra dejó que sus discípulos y seguidores se le acercaran.
Después, tomando la palabra les dijo: “En verdad os digo que serán bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos será el Reino de los Cielos. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos porque ellos…
Entonces el inquieto de Pedro interrumpió: ¿Tenemos que aprender eso de memoria? Santiago el Joven, aprovechó el espacio y expresó: ¡Tanta información violenta nuestros derechos!; el mismo Andrés dijo: ¿Tenemos que pasarlo a la carpeta?; Santiago el Viejo preguntó: ¿Nos vas a evaluar con eso Maestro?, Felipe dijo entre dientes: ¡Chin se me olvidó el papiro!
Oyendo Bartolomé la inquietud de los otros apóstoles inquirió a Jesús: ¿Tenemos que tomar apuntes?; Juan levantó la mano: ¿Me das permiso de ir al baño?; Simón con la cara de incrédulo exclamó: ¿Para qué sirve todo esto?; Tadeo dijo: ¿Por qué no nos das la guía y ya está?; Iscariote secundó: Si ¡Yo te doy 30 monedas de plata por ella!; Tomás se preguntó: ¿Hay fórmula o resolveremos problemas?; Mateo se quejó: ¡No entendí nada! ¡Nadie entendió nada!
Uno de los fariseos ahí presentes, que siempre se había alquilado como profesor de grupo y que solo sabía enseñar, tomó la palabra y se dirigió a Él, diciendo: Jesús, ¿cuál es la nomenclatura de tu proyecto áulico en esta intervención didáctica mediatizada?, ¿Dónde está tu planeación?
Al ver el desconcierto siguió: ¿Jesús qué es de tu unidad didáctica?, ¿Todo lo que dices de relaciona con la auto-evaluación institucional?. En este mismo sentido ¿Cuáles son tus expectativas de logros?, ¿Tiendes al abordaje del área en forma globalizada, que permita el acceso a la significación de los contextos, teniendo en cuenta la bipolaridad de la transmisión?
Solo para aclarar un poco más ¿Cuáles son tus estrategias conducentes al rescate de los saberes previos?, ¿Responden éstos a los intereses y necesidades del grupo para asegurar la significatividad del proceso de enseñanza-aprendizaje?, ¿Y los espacios alternativos de las problemáticas curriculares generales?, ¿Has incluido actividades integradoras con fundamento epistemológico productivo?, ¿Has propiciado espacios de encuentro para coordinar acciones transversales y longitudinales que fomenten los vínculos operativos y cooperativos de las áreas concomitantes?,
En este contexto: ¿Cuáles son los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales que responden a los sustentos lógico, praxeaológico y metodológico constituidos por los núcleos generativos disciplinarios, transdisciplinarios, interdisciplinarios y metadisciplinarios?, ¿En dónde incluyes los 4 pilares filosóficos de la UNESCO?, Pero sobre todo ¿Podrías explicar ampliamente cómo, cuándo, por qué y qué competencias pretendes desarrollar?
Caifás, el peor de todos, le dijo a Jesús: Después de las instancias compensatorias de diciembre, marzo y julio, me reservo el derecho de promover directamente a tus discípulos para que al Rey no le fallen las encuestas de evaluación de calidad de la OCDE, PISA y ENLACE, ni se le caigan los porcentajes de rendimiento.
Maestro, Serás notificado oportunamente por la vía que corresponde ¡Ojo con aplazar a alguno! Recuerda que aún eres interino y que no presentaste la declaración jurada de incompatibilidad.
Por eso, Jesús pidió la jubilación anticipada a los treinta y tres años de edad, cuestionado hasta el cansancio ¿ISSSTE por qué me abandonaste?
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